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道学民科融合贯通,这个有个说法就是:玄之又玄,存乎于心,众妙之门。我是非常心水这个说法的,就是一说出来就被认为是玄学啊!
所以一楼让出个导读,我是不会出的,毕竟不是玄学吗!
还有一个最关键的其实就是认知了,融合贯通后,有两者一种是显性的,就是人们眼中的大成就者;另一种是隐性的,比如我这样的(脸红的自吹一下),不交流一般是看不出来的。融会贯通后一定是成功者,成功者一定是运气好,这就是认知的问题了,一般人是没有这样认知的。而这种认知又是需要明白道理之后才能获得的。
玄之又玄,存乎于心,众妙之门。这只是字面看似玄妙,其实是一种思维的过程的描述。
道家是讲究思维方法的,在思想理论上有所创。实际上就是一个如何把思想输入到人头脑中,如何让这些思想在头脑中生根发芽开花结果。用现代的说法,就是在头脑中形成一个网络,一个系统,只要在生活中遇到了相应的问题的触发,在头脑中自然而然就会产生相对应的解答问题的答案来。人的思想达到了这样程度时,确实会让感觉非常的神奇玄妙。
关于成功,南怀瑾说:“我得到了,我真的得到了”。这个说法就很有意思了。因为,人的思想修为的成果是在人的大脑内形成的,就是是成熟的思想,装在人的头脑中,从人的外表来看,有思想成就的人与没有思想成就的人完全没有什么明显的区别标志,别人是无法看到人的思想的。所以,在学问和思想修为上有建树的人,是很难被别人认可为成功者的。关键是别人不能打开你的大脑来查看,在人的脸上也没有写上“我是成功者”这几个字。这就是思想的特点所决定。
所以,在思想学术上有成就的人,要得到社会的承认,通常有这样几条途径:做官、开馆教学、编写书籍,只有展示这些在现实中看得着的东西,才能获得社会的承认。
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